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‣ Destiny and will, religion and politics: Jesus Society and Enlightenment in the posthumous Malabar Rites controversy

AGNOLIN, Adone
Fonte: UNIV DO VALE DO RIO DOS SINOS Publicador: UNIV DO VALE DO RIO DOS SINOS
Tipo: Artigo de Revista Científica
Português
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The first presentation of Antoine-Marin Le Mierre`s tragedy Malabar Widow, or the Empire of Customs, took place in 1770. It was based on the famous controversy over the Malabar (south west India) Rites. The object of the controversy was the Jesuit project in India, which started in the beginning of XVII century and was stopped by the Pope Benedict XIV, with the Apostolic Constitution Omnium Sollicitudinum. The papal condemnation of the rites closed a long process which shows the progressive loss of power of the Jesuit Company in the Age of Enlightenment, which will be definitive in 1773, with the suppression of the Company. In Le Mierre`s tragedy, we find the judgment of Malabar rites according to the rationalist ideas of the Enlightenment, with some typical topoi of the philosophes`s cultural perspective. At the same time, the enlightened disputation reproduces the Jesuit internal debate about India itself. Starting from a religious universal perspective of the different strategies of Christianization in India, or in the entire East, the missionary controversy had been about the religious or political interpretation of local signs. Briefly, this polemic would turn into the controversy on the rites. The criticism to the Jesuitical strategy of mission...

‣ Religião e razão comunicativa: as Comunidades Eclesiais de Base no contexto da redemocratização.; Religion and communicative reason: the Christian Base Communities in the redemocratisation years.

Silva, Ana Amélia da
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 05/02/2003 Português
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Esta pesquisa teve como objetivo principal estudar aspectos da modernização cultural brasileira a partir de mudanças ocorridas em nossa mais tradicional religião: o catolicismo. No plano teórico-metodológico, partiu-se de um referencial específico, a Teoria da Ação Comunicativa de Jürgen Habermas, com a intenção de verificar possibilidades para o desenvolvimento de um tipo de racionalidade, denominada comunicativa, em nossa cultura. No plano da análise empírica, optou-se por estudar as Comunidades Eclesiais de Base, as quais se mostraram como um espaço privilegiado para a identificação desses potenciais para a racionalidade comunicativa. Isso se explica pelo fato de que essas comunidades religiosas criaram em seu meio o hábito de discutir e argumentar, coletivamente, com a intenção de chegar assim a soluções consensuais para seus problemas cotidianos.; This research had as it main goal to study aspects of the Brazilian cultural modernization taking into consideration changes that have happened within its most traditional religion: the Catholicism. In terms of theoretical as well as methodological means, the present research has used as specific reference the Theory of Communicative Action by Jürgen Habermas, aiming to verify conditions that make possible the development of a certain type of rationality...

‣ Religião e juventude: os jovens carismáticos; Religion and youth: the charismatic youth

Sofiati, Flávio Munhoz
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 11/12/2009 Português
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O objeto desta pesquisa de doutorado é o estudo da relação do pentecostalismo católico com sua juventude, sendo que o objetivo é analisar os aspectos gerais dos jovens carismáticos no intuito de: identificar os meios utilizados pela Renovação Carismática Católica para atrair o fiel; entender como se constitui a assimilação da formação religiosa desenvolvida no movimento. O trabalho enfatiza os aspectos sociológicos e históricos dos carismáticos, tendo como foco a juventude do "Por Hoje Não vou mais pecar" da Comunidade de Vida e Aliança Canção Nova. Dessa forma, o problema de pesquisa está relacionado ao processo de atraçãoformação desenvolvido por esse movimento católico e busca responder a três questões: Como a Renovação Carismática Católica percebe as dificuldades enfrentadas pela juventude em virtude da falta de perspectiva presente na sociedade atual? Como a experiência religiosa responde a essas dificuldades? Quais mudanças esse movimento produz na vida de sua juventude? O conceito de religião é entendido aqui na perspectiva weberiana, sendo empregados elementos da análise gramsciana que ajudam a ampliar o foco dessa problemática, pois dessa forma é possível associar as religiões aos movimentos históricos...

‣ Ciência e religião: reflexões sobre os livros de história da matemática e a formação do professor; Science and religion: reflections on the textbooks of history of mathematics and graduation of teacher.

Borges, Marcos Francisco
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Tese de Doutorado Formato: application/pdf
Publicado em 22/03/2010 Português
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Esta pesquisa insere-se na temática da formação de professores de matemática. Apresenta um estudo sobre a relação entre a ciência e a religião presente nos livros História da Matemática, de Carl B. Boyer, e a Introdução à história da matemática, de Howard Eves, os mais utilizados no curso de licenciatura. Tendo em vista que as atuais propostas de ensino enfatizam que os alunos devem ser formados para serem cidadãos, considera que a forma com que essa relação aparece no material disponível pouco contribui para que isso ocorra. A tese partiu da idéia de que a história das ciências, na formação de professores de matemática, pode dar sustentação a uma educação científica que mostre a complexidade existente entre o pensamento religioso e o pensamento científico. Para isso, foram apresentados episódios da revolução científica causada por pensadores como Kepler, Galileu, Newton e Leibniz. O estudo enfatiza que a educação científica deve incluir uma discussão acerca da natureza do conhecimento científico e sua relação com outros aspectos da cultura, mostrando a existência de descontinuidades e revoluções, como propõe a historiografia atual. Para o enriquecimento do horizonte das discussões o trabalho levanta argumentos envolvendo aspectos sociais e éticos e valores...

‣ Converter civilizar comunicar. Considerações sobre religião, direito e linguagem no Peru colonial; Convert civilize communicate. Considerations on religion, law and language in colonial Peru

Jousselandiere, Victor Santos Vigneron de La
Fonte: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP Publicador: Biblioteca Digitais de Teses e Dissertações da USP
Tipo: Dissertação de Mestrado Formato: application/pdf
Publicado em 21/08/2012 Português
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O objetivo desta pesquisa é traçar um panorama das transformações ocorridas no Peru na segunda metade do século XVI. Em primeiro lugar, o trabalho busca analisar as reorientações sofridas pelo clero local a partir da década de 1560, quando se observou uma virada ortodoxa no domínio missionário. Uma posição mais dura em relação às idolatrias indígenas passou a ser complementada pela insistência no conhecimento da doutrina e na explicitação da fé por meio dos sacramentos. Essas modificações seriam cristalizadas por ocasião do III Concílio Provincial de Lima (1582-1583), bem como nas obras do jesuíta José de Acosta. A preocupação conciliar com o governo das almas, contudo, não pode ser compreendido a contento sem uma análise do contexto administrativo e jurídico peruano. Nesse campo, aliás, processavam-se transformações análogas a partir de 1569, quando da chegada à região do vice-rei Francisco de Toledo. Por um lado, esse governante foi o artífice de um processo de centralização política em torno das instituições imperiais. Por outro lado, sua legislação permite compreender alguns aspectos do funcionamento de um dispositivo jurídico fundado numa concepção qualitativa de sociedade e no caráter ritualístico do direito. Ao lado dessa legislação...

‣ Perspectivas cognitivas sobre la religión: Neointelectualismo y ontologización de la creencia religiosa en dos naturalismos enfrentados

Cornejo Valle,Mónica
Fonte: Intersecciones en antropología Publicador: Intersecciones en antropología
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/07/2011 Português
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El objetivo de este artículo es sacar a la luz las conexiones inesperadas entre la Antropología Cognitiva y la Antropología de la Naturaleza a propósito de sus aproximaciones a las creencias religiosas. En primer lugar, se justificará por qué ambas corrientes, de las más relevantes actualmente y más a menudo enfrentadas que en acuerdo, se consideran perspectivas cognitivas sobre lo religioso. A continuación, se explorará la teoría de la ontología intuitiva y la agencia contraintuitiva. Después se hará una lectura de las ontologías de la naturaleza poniendo el acento en sus aportaciones para una Antropología de la Religión. Por último, se hará una revisión crítica de las aportaciones de ambas corrientes, señalando sus puntos de convergencia, explorando las aportaciones específicas de la comparación a los debates definicionales reabiertos en Antropología de la Religión y revisando, en especial, las implicaciones de tratar las ideas religiosas como ontologías en Antropología.

‣ SAGRADO/PROFANO. EL ASPECTO DURKHEIMIANO DE LA FILOSOFÍA DE LA RELIGIÓN DE WILLIAM JAMES

VIALE,CLAUDIO MARCELO
Fonte: Ideas y Valores Publicador: Ideas y Valores
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/04/2013 Português
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El objetivo de este artículo es mostrar la existencia de un aspecto durkheimiano en la filosofía de la religión de William James, aspecto habitualmente inadvertido en las interpretaciones corrientes de su obra. Para ello mostraré cómo subyace en Las variedades de la experiencia religiosa la prototípica distinción durkheimiana entre lo sagrado y lo profano como rasgo esencial de la religión.

‣ LA TRANSFORMACIÓN POSTSECULAR DE LA RELACIÓN ENTRE RELIGIÓN Y RACIONALIDAD

GÓMEZ RINCÓN,CARLOS MIGUEL
Fonte: Ideas y Valores Publicador: Ideas y Valores
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/01/2015 Português
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Se examina la idea de un vínculo directo entre modernización y pérdida de plausibilidad de la creencia religiosa, se explora la imagen contemporánea de la relación entre religión y racionalidad, y se muestra cómo no puede afirmarse que el avance de la ciencia conduzca a la secularización. Ante la pregunta, si la postsecularización conlleva una mutua exclusión de religión y racionalidad, se examinan las propuestas de J. Habermas y N. Wolterstorff, buscando criterios normativos para el diálogo entre racionalidades religiosas y no religiosas.

‣ RADICAL EVIL AND THE INVISIBILITY OF MORAL WORTH IN KANT'S DIE RELIGION

MANRIQUE,CARLOS
Fonte: Ideas y Valores Publicador: Ideas y Valores
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/12/2007 Português
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Abstract There is an aporia in Kant’s analysis of evil: he defines radical evil as an invisible disposition of the will, but he also demands an inferential connection between visible evil actions and this invisible disposition. This inference, however, undermines the radical invisibility of radical evil according to Kant’s own definition of the latter. Noting how this invisibility of moral worth is a distinctive feature of Kant’s approach to the moral problem, the paper then asks why, in the Groundwork, he nonetheless forecloses a question about evil that seems to be consistent with this approach. It is argued that to account for this aporia and this foreclosure, one has to interrogate the way in which the category of religion orients Kant’s incipient philosophy of history in Die Religion.

‣ Impacto diferencial de la religión en el prejuicio entre muestras cristianas y musulmanas

Núñez Alarcón,Máximo; Moral Toranzo,Félix; Moreno Jiménez,Mª del Pilar
Fonte: Escritos de Psicología (Internet) Publicador: Escritos de Psicología (Internet)
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; journal article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion Formato: text/html; application/pdf
Publicado em 01/12/2010 Português
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El objetivo de este trabajo es avanzar en la investigación que analiza la asociación entre religión y prejuicio en cristianos y musulmanes, dentro y fuera del contexto universitario. Este estudio se ha realizado con 211 cristianos y 121 musulmanes universitarios y 155 cristianos y 220 musulmanes no universitarios. Se ha utilizado un instrumento de orientación religiosa así como diferentes medidas de religión subjetiva, prejuicio religioso, autoritarismo de derechas, fundamentalismo, frecuencia de oración, dogmatismo, literalismo, creencias, emociones, favorabilidad y racismo moderno. Los resultados obtenidos son los siguientes: 1) En líneas generales, ser musulmán y/o no universitario conlleva ser más religioso, fundamentalista, autoritario e interpretar más literalmente los textos sagrados. 2) Las variables que mejor predicen el prejuicio en la muestra cristiana son el autoritarismo de derechas y el fundamentalismo. En la muestra musulmana emergen como predictores el dogmatismo y las orientaciones religiosas extrínseca e intrínseca. 3) Los cristianos puntúan más alto en la orientación de búsqueda, que se manifiesta como una dimensión distinta al resto de las orientaciones y variables religiosas.

‣ Utilidad de las películas para debatir temas complejos: política, religión y ciencia en Ágora

Aramburu,José; Bosch,Fèlix; Sentí,Mariano; Baños,Josep E.
Fonte: Educación Médica Publicador: Educación Médica
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; journal article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion Formato: text/html; application/pdf
Publicado em 01/06/2012 Português
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Introducción. Las películas comerciales han constituido un método docente de demostrada eficacia en entornos educativos de ciencias de la salud. En el presente artículo se describe la utilidad de Ágora para presentar las complejas relaciones entre ciencia, política y religión, las cuales afectan a diversas situaciones biomédicas en la actualidad. Materiales y métodos. La actividad consistió en la proyección de la película y posterior debate, al final del cual los estudiantes cumplimentaron, de forma anónima y voluntaria, un cuestionario de diez preguntas sobre los temas tratados y los vinculados con los objetivos educativos preestablecidos. Después se les solicitó que enviaran voluntariamente un informe personal sobre los aspectos más relevantes de la película. Resultados. Cincuenta y dos estudiantes (96,3% de los asistentes) respondieron el cuestionario de evaluación. Consideraron que Ágora tenía un interés notable para describir un ejemplo de conflicto entre ciencia y poderes sociales, y manifestaron que tales situaciones aún podían persistir hoy. En los informes personales realizados por 49 estudiantes (90,7%) destacaron la consideración de tales conflictos, las barreras impuestas al conocimiento nuevo, la discriminación de la mujer en la sociedad y en la ciencia...

‣ Migrantes y peregrinos de La Luz del Mundo: religión popular y comunidad moral transnacional

Fortuny Loret de Mola,Patricia
Fonte: Nueva Antropología A.C. Publicador: Nueva Antropología A.C.
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/12/2012 Português
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El artículo analiza el ritual central (Santa Cena) de una iglesia evangélica mexicana. La fiesta atrae fieles nacionales, que son al mismo tiempo inmigrantes en Estados Unidos. Mientras la teología de la religión equivale a una denominación pentecostal, las prácticas reproducen múltiples rasgos y contenidos que encontramos en la religión popular. El análisis del ritual demuestra que la comunidad religiosa constituye el eje motriz del trasnacionalismo de los migrantes creyentes. En esta fiesta los seguidores de la minoría religiosa expresan su oposición al catolicismo dominante, al tiempo que exhiben su relación antagónica con las clases sociales hegemónicas de Guadalajara, Jalisco, lugar donde se originó la fe. El tiempo y espacio extraordinarios de la Santa Cena es útil para entender las inversiones simbólicas como las explica Victor Turner, las relaciones de poder, así como la posición de la Iglesia y de los fieles no privilegiados u oprimidos, frente al resto de la sociedad mexicana.

‣ ¿Podemos esperar el auxilio divino?: La autonomía moral y el recurso a la gracia en La religión dentro de los límites de la mera razón

González Vallejos,Miguel
Fonte: Universidad Panamericana, Facultad de Filosofía Publicador: Universidad Panamericana, Facultad de Filosofía
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2015 Português
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En el presente artículo, el autor analiza el concepto de gracia desarrollado por Kant en La Religión dentro de los límites de la mera razón y lo confronta con el principio de autonomía. La tesis central sostiene que Kant desarrolla un concepto de gracia restringido compatible tanto con las tesis centrales de la segunda crítica como con el cristianismo entendido como religión moral.

‣ Del hombre-dios al cristo-sol: La religión y la tradición religiosa mesoamericana en la obra de Alfredo López Austin

Altbach Pérez,Daniel
Fonte: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Sociales Publicador: Universidad Nacional Autónoma de México, Instituto de Investigaciones Sociales
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/01/2015 Português
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En este texto se analizan los modelos creados y empleados por Alfredo López Austin para estudiar el carácter unitario o plural de los dioses y de la religión mesoamericana, sus continuidades y transformaciones, a raíz de la irrupción europea. Se muestra que en el manejo de su propuesta del "hombreios", del modelo de cosmovisión, o en la del "Cristo-Sol", se advierte la evolución de los debates teórico metodológicos entre la historia y la antropología en los últimos 40 años, lo mismo que la falta de reflexión, en torno a tales planteamientos en el campo de los estudios mesoamericanos; en particular entre algunos investigadores que emplean los modelos de cosmovisión, cultura folk, religión popular y etnogénesis.

‣ Sacred spaces in virtual places: Locating religion in the financial market

Kerlis,Beate
Fonte: Journal for the Study of Religion Publicador: Journal for the Study of Religion
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/01/2013 Português
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Up until the late 1980s, Muslims had largely been excluded from participating in the global financial market due to their inability to discern halal (permissible) investments from non-permissible investments or income. This predicament changed after the endorsement and global adoption of the Shari'ah screen. The Shari'ah screen aims to ensure that organisations seeking to raise investment capital from pious investors in the financial market space are indeed acting within parameters that are religiously permissible for Muslim investors. Within one decade, the Shari'ah screen gave rise to a new space: the Islamic financial market space. While still small, this space has been growing faster than its secular counterpart. This paper utilises Kim Knott's spatial framework as a theoretical and methodological resource for exploring the boundaries between religion and non-religion. By examining the various ways in which the "sacred" operates across these boundaries, Knott's framework provides a critical lens through which to enable a systematic description, analysis, and contextualisation of Islam within the global financial market space-and, more so, how the Islamic financial market space is practised, represented, lived, produced, and reproduced.

‣ Morality as the substructure of social justice: religion in education as a case in point

Potgieter,Ferdinand J
Fonte: South African Journal of Education Publicador: South African Journal of Education
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/01/2011 Português
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Moral issues and principles do not only emerge in cases of conflict among, for instance, religious communities or political parties; indeed they form the moral substructure of notions of social justice. During periods of conflict each opponent claims justice for his/her side and bases the claim on certain principles. In this article, reference is made to the differences among South Africans about the extent to which religion and religious differences in the population should be accommodated in public school education. Explorativehermeneuticphenomenologyfacilitates an investigation into the nexus between social justice and its moral substructure. This is followed by a discussion of the moral dilemma facing education policymakers regarding the accommodation of religion in public education, with the aid of two contrasting metaphors, namely, the Strict Father and the Nurturant Parent.

‣ Institutional identity: A possible solution to the religion in/and education quandary

van der Walt,J.L.
Fonte: Koers Publicador: Koers
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/01/2010 Português
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The problem of religion in/and education is a worldwide one for education policy-makers - even in the most homogeneous populations. Several strategies have been developed for coping with this problem, but they tend to fall short in terms of finding equilibrium on the universal-particularity continuum. There is a way for attaining the desired equilibrium, namely to take account of the institutional identity of each individual school, and to allow each school community the freedom to choose the type of religion education that would be most suitable to its particular needs and circumstances.

‣ The changing face of American compassion: Ethnicity, religion, and worldview conflicts

Hexham,J.
Fonte: Koers Publicador: Koers
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/01/2010 Português
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When Barack Obama announced his support for "Faith Based Initiatives" in August 2008 many people were shocked. Others saw it as a political ploy because they regarded the policy as one of the Bush Administration's more unpopular programmes. In fact, the idea of "Faith Based Initiatives" was first proposed during the Clinton Presidency with support from such liberals as Senator Joe Liebermann. In this article popular misunderstandings of the role of religion in the USA will be discussed to show that the issue is far more complex than the media and a host of critical authors want us to believe and that the attack on "Faith Based Initiatives" has far-reaching implications for the relationship between Christianity and politics in both America and the rest of the world. It also raises issues about ethnicity, religion and the conflict of worldviews.

‣ A REDCo study: Learners' perspectives on religious education and religious diversity in Catholic schools in South Africa

Naidoo,Marilyn
Fonte: Journal for the Study of Religion Publicador: Journal for the Study of Religion
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/01/2015 Português
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Societies are changing rapidly, and in many countries there is an ongoing debate on the role of multiculturalism and religious diversity. REDCo, an international comparative research project set out to investigate whether developing ideas on multiculturalism and religious diversity influenced school pupils' views on these issues. A South Africa project was conducted to understand how learners experienced religious diversity within a new approach to religious education in South Africa. To answer the research question, the REDCo II questionnaire was used in Catholic schools. The descriptive study revealed that learners are generally positive towards the role and function of religion in schools. This indicates that Catholic schools are approaching religious education from a multi-faith perspective where teaching about other religions does not threaten the identity of the Catholic schools. Further research of qualitative nature is required to deepen the findings and to formulate theoretical and practical approaches to teaching religion education for use in religious schools.

‣ Política como religión

Mires,Fernando
Fonte: Universidad Central de Venezuela, Centro de Estudios del Desarrollo. Publicador: Universidad Central de Venezuela, Centro de Estudios del Desarrollo.
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/04/2010 Português
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Desde una confrontación teórica con diversos autores -Hannah Arendt, Walter Benjamin, Carl Schmitt, Claude Lefort- se tematiza la relación entre creencia religiosa y pensar político. Particularmente en los totalitarismos modernos, y mediante la extrema ideologización de la política, se ha construido una religión de Estado. Una des-ideologización de la práctica política sería la única alternativa para evitar que siga siendo «usada» como religión. Esto supone aceptar que «lo religioso» sigue actuando en «lo político», mas no como un mal inevitable, sino como una fuente de inspiración moral y espiritual. Sin un complemento religioso la política termina siendo una práctica instrumental orientada a la simple gobernabilidad, escapando a su verdadero sentido: reconocer las diferencias que nos separan y dirimirlas de un modo dialógico y no violento