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‣ La influencia de las prácticas y creencias religiosas de la Misión Carismática Internacional de Bogotá en el proceso de toma de decisiones electorales de sus feligreses (2010-2014)

Burgos Barragán, Mercy Lorena
Fonte: Facultad de Ciencia Política y Gobierno Publicador: Facultad de Ciencia Política y Gobierno
Tipo: info:eu-repo/semantics/bachelorThesis; info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Formato: application/pdf
Publicado em 07/09/2015 Português
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919.5937%
La religión cumple un papel fundamental en la constitución de las sociedades y, por ende, de las comunidades políticas. El propósito de este trabajo es estudiar el tipo de prácticas y creencias más recurrentes en la congregación religiosa Misión Carismática Internacional y la manera en que estas influyen en el proceso de toma de decisiones electorales de sus feligreses. Con el fin de aportar a la comprensión de la relación entre religión y política, a partir del caso se explica hasta qué punto la religión es soporte de la actividad política.; Religion plays a fundamental role in the constitution of societies and political communities. The purpose of this paper is to study the types of practices and beliefs more usual in the colombian christian-evangelic congregation Mision Carismatica Internacional and how these religious habits affect the process of making electoral decisions of their parishioners. In order to contribute to the understanding of the relationship between religion and politics, the paper also explains how far religion as collective experience is a solid ground where political activities can be builded.

‣ Las limitantes de construcción de ciudadanía integral en miembros de iglesias evangélicas con antecedentes de participación política en Colombia. Caso de estudio: La iglesia Misión Carismática Internacional

Hernández Ramos, Karol Joanna
Fonte: Facultad de Ciencia Política y Gobierno Publicador: Facultad de Ciencia Política y Gobierno
Tipo: info:eu-repo/semantics/bachelorThesis; info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Formato: application/pdf
Publicado em 30/03/2009 Português
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687.073%
La monografía explora las limitantes de construcción de ciudadanía integral en miembros de iglesias evangélicas con antecedentes de participación política en Colombia, a partir de un caso de estudio, con el fin de aportar a la comprensión del fenómeno político generado por estas comunidades.; The monograph explores the restrictions to arrange integral citizenship in members of evangelical churches having antecedents of political participation in Colombia, as from a case study, in order to contribute to the understanding of the political phenomena generated by those communities.

‣ La influencia del utopismo renacentista en la consolidación de la identidad internacional de Hispanoamérica. Estudio de caso : Tomaso de Campanella y la Teología de la Liberación

Carvajal Jaramillo, Ana María
Fonte: Facultad de Relaciones Internacionales Publicador: Facultad de Relaciones Internacionales
Tipo: info:eu-repo/semantics/bachelorThesis; info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Formato: application/pdf
Publicado em 24/02/2009 Português
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603.69324%
El descubrimiento de América significó el ensanchamiento de las fronteras mentales que sobre el universo tenían los europeos renacentistas. La existencia de un Nuevo Mundo produjo la necesidad en filósofos y escritores de crear sociedades imaginarias que debían ser implantadas allende el océano como ideales de perfección o utopías. Esta corriente de creadores utópicos que prometían construir una América virtuosa y libre de los vicios de la desgastada Europa, conocido ahora como el Utopismo Renacentista, selló para siempre el destino histórico de la América Hispánica. El Nuevo Mundo sería desde su más temprana colonización el crisol de los anhelos humanos y el origen mismo de las utopías. Fenómenos tales como el caudillismo, el populismo, la Teología de la Liberación, entre otros, profundamente enraizados en el espíritu hispanoamericano, pueden ser también comprendidos a partir del carácter utópico del continente, y por tanto, el utopismo se convierte en rasgo fundamental de la identidad internacional de Hispanoamérica. El caso de la Teología de la Liberación es analizado a la luz de la obra del filósofo italiano Tomaso de Campanella, La Ciudad del Sol, donde se encuentra que aspectos como el comunitarismo...

‣ La influencia de los grupos protestantes evangélicos en la orientación de la política exterior estadounidense hacia el Estado de Israel durante el gobierno de George Walker Bush

Charris Romero, Rafael Angel
Fonte: Facultad de Relaciones Internacionales Publicador: Facultad de Relaciones Internacionales
Tipo: info:eu-repo/semantics/bachelorThesis; info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Formato: application/pdf
Publicado em 26/05/2009 Português
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704.87266%
Desde el segundo gobierno de George Walker Bush, estudiosos de las Relaciones Internacionales, analistas políticos, periodistas y los medios de comunicación en general, manifestaron su preocupación por el lenguaje religioso que dicho presidente usaba en sus discursos, y por la forma como las posturas religiosas del gobierno Bush estaban afectando la política exterior de los Estados Unidos. Surgieron hipótesis que indicaban una fuerte influencia evangélica en la toma de decisiones del mandatario norteamericano en los temas internacionales, sobresaliendo en estas consideraciones las relaciones entre Estados Unidos e Israel. El hecho de que las ideas religiosas se mezclaran con la política y pudiesen dirigir las relaciones entre los Estados causo bastante conmoción. Especialmente en un país donde la religión y la política se creían separadas una de la otra. Una relación digna de ser analizada en la medida en que parecía estar afectando la política de Estados Unidos hacia Medio Oriente; punto clave de los temas geopolíticos más críticos de hoy en día como lo son el terrorismo, el petróleo y el llamado “choque de civilizaciones”. La cooperación entre Estados Unidos e Israel y la política exterior estadounidense hacia el Medio Oriente fueron temas prioritarios en la agenda de la administración de George W.Bush. La cuestión clave era entonces comprobar si efectivamente dichas políticas fueron una en prioridad debido a la presión de los grupos evangélicos en el gobierno republicano de Bush hijo...

‣ La Constitución que salvó a Colombia. Una discusión sobre el mito político a la luz de la génesis de la Constitución Política de Colombia de 1991.

Garzón Martínez, Camilo Andrés
Fonte: Facultad de Ciencia Política y Gobierno Publicador: Facultad de Ciencia Política y Gobierno
Tipo: info:eu-repo/semantics/bachelorThesis; info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Formato: application/pdf
Publicado em 22/07/2013 Português
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598.9326%
La tesis se propone revisar y hacer un aporte a distintas posiciones intelectuales en torno a la categoría de mito político, desde el estudio de la génesis de la Constitución Política de 1991, derivando algunas consecuencias frente a la relación del mito con la secularización y la democracia.; The thesis suggest to revise and make a contribution to diverse intellectual positions regarding the category of political myth, studying the genesis of Colombian Constitution of 1991 and posing the consequences to the relationship between myth, secularization and democracy.

‣ La teología de la liberación en el discurso del presidente venezolano Hugo Chávez. Un análisis a partir de 1999

Rojas González, Cristian Felipe
Fonte: Facultad de Ciencia Política y Gobierno Publicador: Facultad de Ciencia Política y Gobierno
Tipo: info:eu-repo/semantics/bachelorThesis; info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Formato: application/pdf
Publicado em 03/03/2009 Português
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596.01164%
El regreso del discurso socialista en Latinoamérica, se ha visto acompañado de la reaparición de los conceptos religiosos que estimularon los proyectos revolucionarios durante el período de la Guerra Fría. Este artículo busca explicar la relación que existe entre los discursos de Hugo Chávez en el contexto de la "Revolución Bolivariana" y el "Socialismo del Siglo XXI", con los conceptos de la Teología de la Liberación que se habían desvanecido en la política y en la Iglesia.

‣ Religión y política en Colombia: la transformación de líderes religiosos en líderes políticos después de la Constitución de 1991

Santamaría Riapira, Jenny Andrea
Fonte: Facultad de Ciencia Política y Gobierno Publicador: Facultad de Ciencia Política y Gobierno
Tipo: info:eu-repo/semantics/masterThesis; info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Formato: application/pdf
Publicado em 13/11/2013 Português
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916.3921%
El estudio describe el fenómeno de la transformación de líderes religiosos en líderes políticos tras los cambios del sistema político en el contexto de la Constitución de 1991 y analiza algunos mecanismos recíprocos entre la esfera religiosa y política a partir del rastreo de casos emblemáticos. Se examinan las razones por las cuales diversos grupos e individuos religiosos derivados del mundo cristiano respaldan en espacios de competencia político-electoral a líderes que representan las comunidades de fe a las que pertenecen. Algunos de los colectivos religiosos reseñados han conformado partidos y movimientos de origen confesional, mediante el empleo de diversos dispositivos que han suscitado la instrumentalización de la política al servicio de objetivos de procedencia religiosa. La investigación señala la pervivencia del hecho religioso a lo largo de la historia socio-política colombiana, y a su vez, advierte la transferencia de hábitos y la persistencia de intercambios entre el campo religioso y el campo político en el contexto actual, fundamentalmente con respecto al posicionamiento de líderes carismáticos que, a través del uso de los recursos propios del ámbito religioso compiten por el capital político.; This research describes the transformation of religious leaders into political leaders in the aftermath of the 1991 Constitution. It analyzes some of the elements and reciprocal mechanisms between the religious and the political spheres based on a case study methodology. It examines how several Christian groups and individuals support leaders that represent their faith based communities in the political and electoral competition. Some of these religious collectives have created parties and movements with a religious base; they have used several mechanisms that have allowed the instrumentalization of politics to the service of religious goals. This research argues that there is a continuous influence of religious facts throughout the socio-political history of Colombia. It observes the habitus transference and the persistence of exchanges between the religious and the political fields in the current context...

‣ Análisis de las expresiones en torno a la religión en las estrategias de marketing político. Estudio de caso: campaña política a la presidencia de la República de Colombia de Juan Manuel Santos Calderón.

Noriega Pitre, Ana Carolina
Fonte: Facultad de Ciencia Política y Gobierno Publicador: Facultad de Ciencia Política y Gobierno
Tipo: info:eu-repo/semantics/bachelorThesis; info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Formato: application/pdf
Publicado em 26/09/2012 Português
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716.609%
La religión suele a ser una herramienta útil para las estrategias de marketing político, en tanto los individuos pueden llegar a definir parte de sus decisiones políticas con base en la misma. En este sentido, a través del análisis de la utilización de las expresiones en torno a la religión en las estrategias de marketing político implementadas en la campaña política a la presidencia de la República de Colombia de Juan Manuel Santos Calderón en el año 2010, en este estudio de caso se busca dilucidar el papel de dicha utilización.; Religion tends to be a useful tool for political marketing strategies, while individuals may come to define part of their political decisions based on it. Thus, through the analysis of the use of expressions about religion in political marketing strategies implemented in the Juan Manuel Santos Calderón's political campaign for the presidency of the Republic of Colombia, in 2010, this case study seeks to elucidate the role of such use.

‣ Papel que juega el carácter islámico de Turquía en su proceso de acercamiento y adhesión a la Unión Europea

Celis Salazar, Ana Milena
Fonte: Facultad de Ciencia Política y Gobierno y de Relaciones Internacionales Publicador: Facultad de Ciencia Política y Gobierno y de Relaciones Internacionales
Tipo: info:eu-repo/semantics/bachelorThesis; info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Formato: application/pdf
Português
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696.79125%
Este trabajo tiene especial importancia, en primer lugar porque abre la comprensión y la discusión sobre temas de integración que son fundamentales para los procesos contemporáneos de globalización. Permite además ver como un proceso de integración como el de la Unión Europea tiene retos y obstáculos que si no se manejan correctamente, pueden ser un error irreversible para sus futuras relaciones con el resto de los países que no hacen parte de ella. En segundo lugar porque el factor religioso, que habría sido puesto al margen por las convicciones de la modernidad, viene retomando en el último decenio cierto protagonismo dentro de los fenómenos de política tanto interna como internacional. Por tanto, más allá del caso turco en particular, se quiere retomar el análisis teórico de una relación que ha sido fundamental en la historia: la relación Religión- Poder. En tercer lugar, porque el posible ingreso de Turquía a la Unión Europea ha generado grandes debates en los cuales las posiciones varían según la conveniencia que se tenga con respecto a este tema, siendo necesario analizar cuales son los retos y las repercusiones que le esperan tanto a Turquía como a la Unión para superar los obstáculos que suponen un largo proceso en el que la religión y la cultura juegan un papel fundamental. Y finalmente...

‣ Religión y terrorismo: el papel del islam en el terrorismo de al Qaeda

Romero Villanueva, Angélica María
Fonte: Facultad de Ciencia Política y Gobierno y de Relaciones Internacionales Publicador: Facultad de Ciencia Política y Gobierno y de Relaciones Internacionales
Tipo: info:eu-repo/semantics/bachelorThesis; info:eu-repo/semantics/acceptedVersion Formato: application/pdf
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680.1097%
.; Apelando a juicios de valor, de quién es bueno y quién es malo, se ha configurado una guerra en la cuál se han reivindicado dos bandos: los occidentales y los yihadistas. Ambos bandos están librando una guerra cósmica y están legitimando con sus acciones los mismos valores; por ejemplo los yihadistas apelan a la creación de una sociedad perfecta donde reine la paz (dar- al –Islam) mientras los occidentales también apelan a discursos2 muy emotivos sobre una humanidad vulnerada que debe recuperar la paz, la democracia, los derechos humanos, etc

‣ La Biblia como fuente de reflexión política en los sermones neogranadinos, 1808-1821

Arce Escobar, Viviana
Fonte: Universidad Icesi; Facultad de Derecho y Ciencias Sociales Publicador: Universidad Icesi; Facultad de Derecho y Ciencias Sociales
Tipo: article; Artículo Formato: PDF; p. 273-308; Electrónico
Português
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679.6056%
En los años de lucha por la Independencia de Nueva Granada, el clero participó de las contiendas por medio de su palabra. A través de sermones expresaron sus opiniones políticas a favor o en contra del nuevo orden. Para avalar sus afirmaciones, recurrieron principalmente a la Biblia como fuente de argumentación y verdad. En este artículo nos proponemos analizar a las Sagradas Escrituras como recurso eclesiástico que sirvió para legitimar o desacralizar el cambio de régimen. Para ello, hacemos un estudio de las referencias bíblicas que aparecen en los sermones neogranadinos e intentamos aproximarnos al contexto temático de la Biblia.; In the era of New Granada’s fight for independence, the clergy participated in the struggle through means of their words. In their sermons they expressed their political opinions in favor of or against the new order. In order to validate their statements, they turned principally to the Bible as a source for argumentation and for truth. This article analyzes the Holy Scriptures as an ecclesiastical resource that served to legitimize or desacralize the regime change. In order to do this, the authors study the biblical references that appear in the sermons of New Granada and attempt to approach the thematic context of the Bible.

‣ Boletín de la Facultad de Filosofía y Letras. UNAM. Núm. 14, noviembre- diciembre de 1997

Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Fonte: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México Publicador: Facultad de Filosofía y Letras, Universidad Nacional Autónoma de México
Tipo: Periodico
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694.3619%
La digitalización y versión electrónica de este boletín fue realizada por el Lic. Filiberto García Solís, encargado de las Colecciones especiales y Fondo reservado Manuel de Ezcurdia de la Biblioteca Samuel Ramos de la Facultad de Filosofía y Letras. //// Índice; Al pie de la letra: Adolfo Castañón, Iniciales compartidas. La obra política de Octavio Paz (Cátedra extraordinaria Octavio Paz), 3; Margarita Vera Cuspinera, Semblanza de Samuel Ramos, 4; Evelia Trejo, Voces y silencios en la historia, 10; Josu Landa, Tiempo de cosecha, 15; Entrevista: Boris Berenzon Gorn a Álvaro Matute, 17; Caja de tipos: Jano: Adolfo Sánchez. Vázquez propone y Javier Muguerza opina, Filosofía y circunstancias, 24; Novedades: Herbert Frey (editor), La muerte de Dios y el fin de la metafísica, Simposio sobre Nietzche; Isabel Cabrera y Elia Nathan (compiladoras), Religión y sufrimiento, 29; Mauricio Beuchot, Tratado de hermenéutica analógica; Juliana González, Ética y libertad, 30; Del Archivo: Octavio Paz, Nocturno de San Ildefonso, 31; Tomás Segovia, En torno al Nocturno de San Ildefonso, 36; //// Directora Dra. Juliana González, Secretario General: Mtro. Alfredo L. Fernández, Secretaria Académica: Lic. Claudia Lucotti, Secretaria Administrativa: C.P. Ilia Parres...

‣ Religión y política en el Leviatán : la teología política de Thomas Hobbes : un análisis crítico

Alfonso Vargas, Jorge A.
Fonte: Universidad de Chile; CyberDocs Publicador: Universidad de Chile; CyberDocs
Tipo: Tesis
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La filosofía política de Thomas Hobbes (1588-1679) tiene como fundamento último una teología política que deduce del cristianismo el fundamento del poder absoluto del soberano. A esta altura del estado del arte, esto no resulta nada nuevo, y la importante literatura al respecto, que mencionaremos más adelante, así lo demuestra, lo que no deja de sorprender en un pensador que fue considerado por mucho tiempo como un ateo. Sin embargo, nos parece que el uso que hace Hobbes de las Escrituras es muchas veces incorrecto, inadecuado, reductor y acomodaticio, dejando fuera aspectos esenciales del cristianismo y, destacando sólo aquellos que les sirven para sus propósitos. De forma tal, que, por un lado, su teología política es discutible, y, por otro, su interpretación de las Escrituras acrecienta, en vez de disminuir, su fama de ateo. En consecuencia, pensamos, que es necesario realizar un análisis crítico del lugar que ocupa la religión, y el cristianismo, en su sistema de ideas para apreciar lo bien o mal fundada que resulta su filosofía política cuando a los argumentos filosóficos se agregan los teológicos. Éste será nuestro aporte al tema, la crítica a los fundamentos de su teología política. Creemos que Hobbes hace un uso abusivo de las Escrituras para darle un fundamento religioso a su política...

‣ Evangélicos y política en Chile, 1974-1986: el Consejo de Pastores y la Confraternidad Cristiana de Iglesias

Maldonado A., Matías
Fonte: Universidad de Chile Publicador: Universidad de Chile
Tipo: Tesis
Português
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Facultad de Filosofía y Humanidades; No autorizada su publicación en texto completo en Portal de Tesis Electrónicas; Informe se seminario para optar al grado de Licenciado en Historia.; Aquí proponemos un análisis histórico del comportamiento político evangélico durante la dictadura militar, empleando los presupuestos y algunas metodologías propias de la disciplina para ello. Con esto ampliamos las investigaciones precedentes sobre el tema respecto al campo disciplinar desde el cual se investiga como al período a estudiar. Partimos de una premisa central: históricamente, las iglesias cristianas han guiado y/o justificado su actuación pública a través del empleo de sus fuentes de autoridad: las Escrituras y la tradición. De ellas extrae, por decirlo así, su lenguaje político. A la interpretación contextual tanto de las Escrituras como de la tradición la llamaremos, sencillamente, fundamento teológico. Las fuentes en las cuales beben estos fundamentos, las actitudes políticas concretas que sostienen y las formas en la cual se expresan serán consideradas de manera prominente a la hora de analizar los posicionamientos políticos de las iglesias cristianas evangélicas durante la dictadura militar. Aún cuando la teología evangélica latinoamericana no haya elaborado un cuerpo doctrinal sistemático11...

‣ El neo-pentecostalismo en América latina: Contribución a una antropología de la mundialización

García-Ruiz,Jesús; Michel,Patrick
Fonte: Sociedad y religión Publicador: Sociedad y religión
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/05/2014 Português
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Partiendo del análisis del neo-pentecostalismo en América latina y en el marco de una antropología política de la mundialización, el artículo se propone contribuir al desarrollo de un instrumental intelectual renovado que permita pensar las recomposiciones que afectan los escenarios contemporáneos. El rol del neo-pentecostalismo en América latina, aprehendido simultáneamente como indicador y modalidad de gestión de las recomposiciones en proceso, es analizado a partir de tres dimensiones: 1) la producción de una "individualización compatible", es decir, la manera en que las nuevas instituciones comunitarias evangélicas tienden a fabricar un individuo globalizado, según una lógica integrada plenamente a las lógicas de mercado; 2) la rearticulación del vínculo individuo-comunidad-universal, analizando el modo en que se forjan - mediante la desterritorialización y reterritorialización- las nuevas pertenencias comunitarias y las nuevas lealtades, en relación con las movilidades sociales inducidas por los usos de lo religioso; y, finalmente, 3) el establecimiento de una relación renovada con lo político en la cual la religión y política se mezclan permanentemente en un espacio caracterizado por la extrema fluidez y circulación.

‣ Religión y política en los orígenes del peronismo santiagueño: afinidades discursivas y pertenencias católicas de A. Mittelbach y C. Juárez

Vezzosi,José
Fonte: Sociedad y religión Publicador: Sociedad y religión
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/05/2014 Português
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602.95965%
La consideración del catolicismo en los orígenes del peronismo en las provincias argentinas ha sido con frecuencia reducida a una participación en términos continuista-conservadores. A partir del estudio de la cuestión en la provincia de Santiago del Estero, proponemos complejizar la perspectiva, entendiendo tal participación como la de uno de los varios elementos que confluyen en el intento de construcción de una alternativa simbólico-política en la provincia. Para mostrar el alcance y contenido de tales influencias, y luego de proponer un repaso por las condiciones estructurales de la política y la religión en la provincia, recurrimos al análisis de los discursos de asunción de mando de los dos primeros gobernadores peronistas y al repaso de algunos momentos claves de sus trayectorias militantes. Herramientas que nos permiten examinar no sólo su pertenencia a espacios militantes cruzados -políticos y religiosos- o referencias religiosas discursivas explícitas, sino también tácitas, que dan cuenta de una conexión simbólica entre algunos elementos circulantes en el catolicismo -local y nacional- desde la década de 1930 y las ideas, prácticas y políticas, del primer peronismo santiagueño.

‣ Géneros, sexualidades y religiones: relaciones, intersecciones y confrontaciones

García Somoza,Mari-Sol; Irrazábal,Gabriela
Fonte: Sociedad y religión Publicador: Sociedad y religión
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/10/2014 Português
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Nos proponemos aquí introducir el debate sobre géneros, sexualidades y religiones en el campo de las ciencias sociales de la religión; interrogarmos acerca de las potencialidades y límites del concepto o la llamada perspectiva de género desde el punto de vista de las interseccionalidades y de los estudios postcoloniales. Asimismo, presentar los artículos de Leïla Benhadjoudja y Micheline Milot, Ramola Ramtohul, Ana María Bidegain y Juan Marco Vaggione como un aporte para los debates teóricos sobre la secularización engenerada, el agenciamiento de los actores sociales, la laicidad, el pluralismo religioso, la política sexual y la deconstrucción del orden heteropatriarcal retomando las imbricaciones entre lo religioso y lo político.

‣ Religión y política entre los primeros cristianos: Proyecciones de la nueva mentalidad en la patrística temprana

García Bazán,Francisco
Fonte: Scripta Mediaevalia Publicador: Scripta Mediaevalia
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/06/2014 Português
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El artículo se compone de una introducción que examina el pasaje evangélico de Mc 12, 13-17 en relación con el pago de los impuestos, como la fuente sustancial de la arcaica problemática religioso-política cristiana. El tema de religión y política de intrínseca complejidad incluye el estudio de un documento gnóstico directo, el Tratado Tripartito (NHC I, 5), porque él encierra el vocabulario filosófico político usado por los primeros cristianos. El estudio del testimonio investigado es, además, de utilidad, porque permite analizar con superior tecnicismo la concepción político-religiosa de Pablo de Tarso y sus posibles aplicaciones a la cultura política cristiana en formación. Teniendo en cuanta este contexto es posible ir más a fondo en la captación del sentido del kath’ ékhon que aparece en la epístoladeutero-paulina a los tesalonicenses (2 Tes. 2, 1-12) y la relación de este conjunto de conceptos político-religiosos con las ideas paralelas, aunque ambivalentes, acuñadas por los autores de las generaciones inmediatas, es decir, los Padres Apostólicos. Las conclusiones abordan las consecuencias que se pueden extraer de estos planteamientos antiguos que se han mantenido en el Medioevo, y su posible efectividad para el mejoramiento de la concepción cristiana actual de la política.

‣ Utilidad de las películas para debatir temas complejos: política, religión y ciencia en Ágora

Aramburu,José; Bosch,Fèlix; Sentí,Mariano; Baños,Josep E.
Fonte: Educación Médica Publicador: Educación Médica
Tipo: info:eu-repo/semantics/article; journal article; info:eu-repo/semantics/publishedVersion Formato: text/html; application/pdf
Publicado em 01/06/2012 Português
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709.3044%
Introducción. Las películas comerciales han constituido un método docente de demostrada eficacia en entornos educativos de ciencias de la salud. En el presente artículo se describe la utilidad de Ágora para presentar las complejas relaciones entre ciencia, política y religión, las cuales afectan a diversas situaciones biomédicas en la actualidad. Materiales y métodos. La actividad consistió en la proyección de la película y posterior debate, al final del cual los estudiantes cumplimentaron, de forma anónima y voluntaria, un cuestionario de diez preguntas sobre los temas tratados y los vinculados con los objetivos educativos preestablecidos. Después se les solicitó que enviaran voluntariamente un informe personal sobre los aspectos más relevantes de la película. Resultados. Cincuenta y dos estudiantes (96,3% de los asistentes) respondieron el cuestionario de evaluación. Consideraron que Ágora tenía un interés notable para describir un ejemplo de conflicto entre ciencia y poderes sociales, y manifestaron que tales situaciones aún podían persistir hoy. En los informes personales realizados por 49 estudiantes (90,7%) destacaron la consideración de tales conflictos, las barreras impuestas al conocimiento nuevo, la discriminación de la mujer en la sociedad y en la ciencia...

‣ Jean Meslier y su crítica al Estado político-religioso

Márquez Gutiérrez,Javier
Fonte: Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Centro de Estudios Políticos Publicador: Universidad Nacional Autónoma de México, Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, Centro de Estudios Políticos
Tipo: Artigo de Revista Científica Formato: text/html
Publicado em 01/04/2012 Português
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A decir del autor, Jean Meslier es un autor poco conocido. Es un crítico del sistema político y religioso del siglo XVIII. Mal comprendido por Voltaire, podemos decir que incluso es más crítico que este autor. Su posición contra la religión y la política se adelanta a su época, proponiendo nuevas maneras de gobernar (un estado ateo socialista) y quitando a la religión de por medio. Este autor fue traducido al español en los años sesenta del siglo XX; sin embargo, no ha tenido aceptación alguna en la historia de la filosofía política universal.